其实说实话，现在随便提起个什么东西，只要和老百姓生活有关的，背后都会有许多非常复杂的、让人觉得恐惧的东西。只是为了应付这个价那个价的飞涨速度，勉强活着，大家都疲于奔命，没有那么多的时间去想这些、或者即使想也没用。而每天三餐无法不面对的那些要塞进肚子里的东西，却是没有办法不去担心，想着几乎所有可以吃的东西都不安全，幸福感从哪里来呢？

我觉得有关部门如果一直都是在媒体爆料后，在办公室里复制粘帖，敲敲键盘出几个文件，而没有实际的负责任的行动的话，我们吃这个行业最后肯定落个做什么的不吃什么，没东西可吃了。

我不知道现在中国人的良心为什么这么没有底线，这种无法理解的现象让我想起“报应”这个词。

从小到大的电影电视中演的都是好人最后有好报，坏人最后都会有报应。不过现在想想，好像我印象中这种报应的电影大多都是古装剧，讲的是万恶的财主如何迫害善良农民，最后正义得到伸张，邪恶终有报应。其实我个人觉得，这种报应是可以用艺术化和科学来解释的（完全可以当笑话来看）。

一、先来说说艺术

有个成语叫人心不古，在旧社会（我突然发现不知道用什么词语来称呼旧的中国人），一个人做坏事一般有这几个顾虑：

1、律法
2、自己的廉耻心；
3、祖宗的脸面；
4、举头三尺的神明；
5、下一代积阴德。

也就是说，一个人做坏事起码要经过上面这5个门槛的逐级加强的纠结。通常，律法是权贵的律法，所以广大农民百姓都是主动或被动的法盲，律法的约束性一般比较小，而个人或者祖宗的脸面，也就是社会的道德约束力可能会更强一些；即使当一个人不知廉耻，他可能也会敬畏神灵，怕那种未知的力量；而最后一点通常会让做坏事的人做的不至于非常绝，起码要为自己的子孙积点阴德。

有这么多掣肘，一个人做起坏事来，心理压力就难免很大，心理负担久了，难免会出一些心理疾病，这样带着负担活着，当然容易出问题，所以报应也容易上身。

然而，现在的我们，经过反封建反愚昧的教育后，基本上把后面的3点包袱给甩开了；而又经过改革开放，思想的放飞，各色先富起来的和被先富起来的人们的示范作用，人们的廉耻心已经可以忽略不计了，并且，如果儿孙不20年续一次费，祖宗甚至连骨灰都留不下，又谈何脸面呢？另外，维持社会公平的律法在很大程度上依然是权贵的律法。所以，作恶不再有报应了。

二、关于科学的解释

正如前面一点讲的，古人作恶思想负担很重，所以尽量知道的人少，或者直接自己在阴暗的角落里亲力亲为。比如生产有毒食品，既然有毒，原材料当然也会有毒了，为了不让人发现在不透风的地方挥汗如雨的亲自劳作，别人还没吃到嘴里，自己却从空气、双手等先亲身接触了，时间长了，有毒的东西当然渗入自己体内了。长时间的积累，必然出现一些疾病，或自己，或传给下一代，这就是报应。

然而，在现在的社会，这种现象不存在了。你有钱可以搞定所有有关部门证照齐全的开厂上工，你可以购买各种先进设备，或者低价雇佣那些急需养家糊口的廉价劳动力替你干活。根本可以不用接触那些有毒的东西，这边赚了钱了可以修身养性，健身打高尔夫球，还可以送子女出国接受最好的高等教育。有死也是生产一线的人先死，什么什么职业病的也找不到你。所以，作恶依然不再有报应了。甚至转嫁了本来应该是作恶者的报应。

『天涯杂谈』 一个老农村干部告诉你，什么还可以吃